Добро пожаловать на сайт МБУК "Клинская ЦБС"
Телефон для справок 8-925-268-90-22
26 февраля в МДОУ - д/с № 48 "СНЕЖИНКА" д. Малеевка состоялся смотр-конкурс художественного слова "Этих дней не смолкнет слава!", приуроченный к 75-летию Великой Победы, на который в качестве почётного гостя и члена жюри была приглашена заведующая Малеевской сельской библиотекой Тетина Наталья Николаевна.
Несмотря на юный возраст участников, их выступления оценивались строго и со всей серьезностью по таким критериям, как интонационная выразительность чтения, правильное литературное произношение, использование выразительных театрализованных средств и подбор костюмов. Юные и талантливые артисты до глубины души тронули жюри и зрителей, за что были вознаграждены искренними аплодисментами и дипломами.
Лауреатами смотра-конкурса художественного слова "Этих дней не смолкнет слава!" в категории «Лучший исполнитель среди детей 6-7 лет» стал Максим Гулин, в категории «Лучший исполнитель среди детей 4-5 лет» – Даяна Дадашева. Хочется отметить, что Даяна, её мама и бабушка являются активными читателями Малеевской сельской библиотеки.
Поздравляем лауреатов конкурса!
Празднование масленицы в библиотеке стало доброй традицией. Вот и сегодня библиотекарь Бирёвской библиотеки совместно с детским садом "Тополёк", провели игровую программу "Масленица весела, всех на игры увела". Ведущие праздника постарались создать настроение всеобщего торжества и веселья. В завершении праздника все угощались горячими блинами.
Михаил Кукулевич личность легендарная! Пройдя большой путь детского врача, завоевал популярность как автор-исполнитель авторской песни. Многие годы ведёт семинары по русской поэзии. Интереснейшие концертные программы посвящены декабристам и поэзии серебряного века. В 2018 году Михаил Анатольевич побывал в Магадане. После этой поездки родился поэтический сборник "Колымская тетрадь" и программа с одноименным названием, которая увидела свет в 2019 году. Именно эту свою работу Михаил Кукулевич и представил клинчанам в Центральной библиотеке.
Как на масляной неделе...организовали мы затеи...С чудесами было поле, да и мастер-классов вволю. Клинские библиотеки активно включились в организацию и подготовку городского праздника "Солнечная Масленица". Главными сюжетами библиотечной площадки стали всем известная игра "Поле чудес" на сюжеты известных и неизвестных традиций празднования этого всеми любимого праздника и мастер-классы! Скучающих не было!
Ходил за молоком к Захарихе и смотрел на деревенскую жизнь, как гость с планеты, где не бывает снега. Странная жизнь открылась мне по следам человеческим на снегу: все следы человеческие собираются к центральной дороге, в то время как между соседними избами лежат без следов огромные сугробы. Я узнал из этого, что соседи друг к другу не ходили, и тропинкой от соседа к соседу, от избы к избе вдоль деревни невозможно идти...
Оттепель продолжается, весь день с крыш капель и снег оседает. Вчера в 2 дня отправил Лялю на тракторе, считаю большим достижением.
Свою убийственно-холодную рассудительность теща выработала себе как слабое, нетемпераментное существо в борьбе с естественностью давления на нее здоровья людей. Каждый раз, когда она начинает донимать дочь своей рассудительностью, понимаешь, что эта «логика» происходит от укола самолюбия. У Цветкова, тоже великого рационалиста, невозможно добраться до истоков его чисто головной жизни, но можно догадываться, что и тут Рацио за недостатком таланта подменяет динамическую Мысль цельной личности и обороняет самолюбивое существо. Итак, Рацио человеческое есть распространенное орудие человека - доброе орудие, если человек добр, и убийственное, если он убийца. Так что Рацио сам по себе не подлежит моральной оценке, но вот истинное зло от Рацио, когда он подменяет Мысль. С каких времен стала происходить эта подмена? Знаю, что мы росли под обаянием Рацио и звание профессора было для нас моральным положением учителя. Большевики, поставив профессоров, инженеров и т. п. в зависимое положение от организаторов производства, часто просто уличных ребят, сами фанатики рационализма, нанесли, сами того не зная, культурнейшему нашему рационализму смертельный удар.
Самое ценное для меня в Ляле, что она не дает к себе привыкать.
На улице теплеет, в доме холоднеет: писатели знают, что опасность замерзнуть миновала, и не беспокоятся.
Толстой, как и Горький, в чем-то сходственно вызывают меня, и в том их свете я в собственных глазах своих ущемляюсь. Может быть, я пишу и не хуже их, но мне мои писания стоят моей жизни, они же и пишут хорошо и живут хорошо. Одобряя меня официально, мне кажется, оба они косятся на меня, как на чудака. В точности как в романах Тургенева и Гончарова светские люди, помещики глядели на какого-нибудь приглашенного в их дом учителя из «третьего элемента». Те же чувства, как и я к Горькому и особенно А. Толстому, испытывал Достоевский к Тургеневу (тоже так: Достоевскому – подвиг, Тургеневу – счастье). А еще, проще говоря, оба они, и Горький, и Толстой плуты-политики. Горький – плут не очень для себя, Толстой вполне для себя. Я же возле них вроде князя Мышкина, хотя, впрочем, в большой литературной среде, как было, напр., у Мережковского, мне за себя не стыдно.
Этими свойствами светских людей и политиков раньше обладали у нас крупные публицисты, газетчики, Меньшиков, Суворин, Дорошевич и т. п. Мы же, собственно писатели, могли жить в своих углах, как ученые, художники, вся умственная аристократия. И так было с Пушкиным. Светскость писателя открывают у нас официально Горький и Толстой, и за ними dii minores, такие, как Фадеев, Тихонов становятся вполне естественными писателями-политиками и танцуют вместе со всеми. Вот Толстой-то и косился на меня...